VAN SEXSUALITEIT KAN JE ZEGGEN DAT HET NIET ALLEEN LICHAMELIJKE, MAAR OOK MENTALE - PSYCHOLOGISCHE EN SPIRITUELE – GEBEURTENISSEN ZIJN. Speelt zich meestal af tussen twee mensen, dat kunnen mannen en of vrouwen, jongens of meisjes zijn. Of mensen met L.H.T.B.I gender identiteiten. (Anthoon)   

 

CG Jung en Emma Jung Animus en Anima Wikipedia:

Om het begrip animus en anima beter te begrijpen in de tekst, lees: (anima als het vrouwelijk binnenste) (animus als het mannelijk binnenste) Anthoon.

Het Anima/vrouwelijke is volgens de psycholoog Carl Gustav Jung een van de archetypen uit het collectief onbewuste, is dat deel van de innerlijke psyche dat met de vrouwelijke zijde van de man overeenkomt. Net zo is het archetype van de mannelijke zijde van een vrouw de animus/mannelijke. Ieder mens heeft volgens Jung namelijk kenmerken van de beide seksen, niet alleen biologisch maar ook in psychologische zin.

Archetype/vanaf oudste vorm

Bij een evenwichtige persoonlijkheid kunnen beide delen van de psyche, het animus/mannelijke en het anima/vrouwelijke, zich beide vrijelijk manifesteren in het bewustzijn en in het gedrag. Door opvoeding wordt het ene echter soms ontwikkeld en het andere niet. Een man ontwikkelt hierdoor meestal meer zijn mannelijke dan zijn vrouwelijke kant. Als het anima/vrouwelijke in de man onderontwikkeld is, belemmert deze het functioneren van de man en blijft zijn vrouwbeeld primitief. Dat eeuwige beeld van de vrouw dat de man met zich meedraagt is als het ware in het genetische materiaal van de man ingeprent, een neerslag van alle indrukken die ooit door de vrouw zijn gemaakt.

De dialoog van de man met zijn Anima/vrouwelijke (psyche) - Psyche en Cupido

Projecties/aannames

Het anima/vrouwelijke, die dus behoort tot het collectief onbewuste, werkt op onbewust niveau en is aanleiding tot projecties. De eerste projectie van de man, zijn anima/vrouwelijke kant is onveranderlijk gericht op de moeder (net zo is bij de vrouw de eerste projectie van de animus/mannelijke gericht op de vader). Bij verliefdheid zal de man aangetrokken worden door vrouwen die beantwoorden aan zijn anima/vrouwelijk verbeelding van haar als vrouw.

Ongeacht welke andere (bewuste) redenen de man heeft om zich tot een vrouw aangetrokken te voelen, het is in hoofdzaak dit onbewuste proces dat zijn keuze stuurt. De anima/vrouwelijke en de animus/mannelijke aannames worden op een vergelijkbare manier dus geprojecteerd op het andere geslacht en bepalen de verhouding tot de andere sekse. Er bestaat volgens Jung trouwens ook een deel van het onbewuste psyche/gevoel/gedachte dat de verhouding tot het eigen geslacht weergeeft, een gevaarlijk archetype dat hij de schaduw/verleidelijk noemt.

 Reactie tegen opgelegde rolpatronen

Dat het anima/vrouwelijke (of animus/mannelijke al naargelang het geval) in onze westerse maatschappij vaak onderontwikkeld is, wijt Jung aan de normen die door onze beschaving aan mannen en vrouwen worden opgelegd aangaande hun 'mannelijkheid' of 'vrouwelijkheid'.

 

Deze druk om zich te conformeren/gedragen plaatst de persona op het voorplan waardoor het anima/vrouwelijke en het animus/mannelijke worden verstikt en in opstand komen. Deze extreme reacties uiten zich volgens Jung bij een jongen als het beginnen vertonen van overdreven vrouwelijk gedrag, zoals waargenomen bij travestieten of vervrouwelijkte homoseksuelen. Op dezelfde manier kan een meisje zich overdreven mannelijk beginnen te gedragen en kleden als het animus/mannelijke 'in opstand komt'.

Het anima/vrouwelijke in de mythologie

Emma Jung, de vrouw van Carl Gustav Jung, heeft het anima/vrouwelijke omschreven aan de hand van algemene mythen en sagen, die over de hele wereld voorkomen. Verhalen over mythische wezens als undinen, zwanenjonkvrouwen, feeën en nimfen komen volgens haar over de hele wereld voor en zeggen iets over de psyche van de mens. Ze karakteriseert het anima/vrouwelijke als een natuurwezen. Andere eigenschappen die ze aan het Anima/vrouwelijke toeschrijft zijn: De grote moeder, de bron van het leven, Eros, liefdesgodin, verleidelijk, mooi, irrationeel, dromerig, illusie verwekkend, onvrij, natuurlijk, ontvankelijk, zieneres, dienares, profetes, brenger van wijsheid van het onlichamelijk/zich zelve.

Literatuur Jung, C.G., Ik en Zelf - Jung, Emma, Over het Anima/vrouwelijke en het Animus/mannelijke in de mens.